宋诗精华两首，其中一首是苏轼描写林逋的七言古诗，您喜欢吗：《Oz Portal Doyout投注Move注册优惠券赌场 》

#宋诗精华#题柱二首（其一）陈师道桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。

主恩不与妍华尽，何限人间失意人！这是一首七言绝句，诗人陈师道在永安驿看到女郎的题柱诗，她的遭遇极其悲惨，如同春天的桃李横遭风雨摧残，由于外力的阻拦，他们无法走在一起，虽近在咫尺，却远在天涯。

她正值青春年华，却被无端阻绝，在人世间，像她这样的失意者很多，诗人陈师道就是其中之一，并非朝廷见弃，而是因为新党横加阻绝，自己连饭碗丢了，过着朝不保夕的日子，这样的遭遇与题柱女是何等的相似，这就叫“同是天涯沦落人”。

书林逋诗后苏轼吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山绿。

不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。

先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。

我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。

遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。

诗如东野不言寒，书似留台差少肉。

平生高节已难继，将死微言犹可录。

自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲！我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。

不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。

这是一首七言古诗，林和靖先生是江南人士，四十岁后隐居在杭州西湖中的岛屿孤山上，这里环境幽静，山清水秀。

在人世间，那些过着隐居生活而逃避人世的人，他们不为世俗所左右，也不去争名逐利，自然是高尚的，即使是奴仆女贩，只要能做到这一点，他们就是冰清玉洁的人，这一点是毋庸置疑的。

林和靖先生并不是隔绝世俗的人，而是源于天性，从气质品格上来说，他不但心神清朗，而且风神俊秀、资质脱俗，所以就显得那么的高风亮节。

诗人苏轼虽然在现实中没有见过他，但在梦中曾经相见过，他的眼珠明亮、目光炯炯，犹如明烛可以照见一切，他一生与跟权和名绝交，只喜欢植梅养鹤，无意功名利禄。

林逋先生遗留下来的诗作善于用字，他的诗有孟郊的风格，但没有苦寒的情调，他写的《山园小梅》可谓是咏梅中的千古绝唱，还有描写西湖的优美景色，不但为湖上风光传神，而且反映隐逸生活和闲情逸趣。

他的书法像北宋书法家李建中，匀衡瘦硬，骨力遒劲。

综合起来就是，林和靖先生有孟郊和李建中的长处，而没有他们的短处。

司马相如在临终时也不忘讨好汉武帝，留下《封禅书》劝汉武帝前往泰山封禅。

而林和靖先生一生高风亮节，这样的事情他是做不出来的，他要离开人世的时候，还说如果那一天要搜求他的遗稿，是没有类似封禅书的东西的，这种临终时的精微言论值得记录下来。

既然《封禅书》都不屑去作的人，难道他还会去作《白头吟》这样的悲曲吗？这样的人说的上无人能及。

杭县人在林和靖先生故居建造祠堂纪念他，这里显得低下狭小，跟他不相配，他应该在水仙王庙里享受寒泉秋菊的祭祠。